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lunes, 8 de agosto de 2016

Duendes en Argentina

¿Crees en los duendes?, ¿Alguna ves has visto uno? Posiblemente nunca lleguemos a saber si de verdad existen o no. Quizás en ellos resida la magia que los a popularizado alrededor del mundo por décadas. Pero ¿Qué son los duendes?. Según la creencia popular los duendes son criaturas mitológicas fantásticas de forma humanoide pero del tamaño de un niño pequeño que están presentes en el folclore de muchas culturas. La etimología de su nombre proviene de la expresión "duen de casa" o "dueño de casa", por el carácter entrometido de los duendes al "apoderarse" de los hogares y encantarlos, o bien del árabe "duar de la casa" ("que habita, habitante"). En algunos países la palabra duende define a un tipo de ser sobrenatural de la cultura popular equivalente al goblin de otros folclores europeos (del francés normando gobelin, nombre originado en el de un fantasma que se decía asoló el pueblo de Evreux en el siglo XII), de naturaleza maliciosa hacia los humanos. Aunque hay quienes afirman que su presencia es beneficiosa y su manifestación es un signo de prosperidad. Aquí en Argentina se han encontrado varios testimonios de lugareños que afirman a ver tenido un encuentro con estos seres. Puntalmente estos encuentro se dan en áreas rurales, bosques y zonas agrestes lejos del bullicio de las grandes urbes. Tal es el caso del Bolsón provincia de Rio Negro donde los encuentros con duendes son frecuentes. (ver video). ¿Usted que opina?.¿Alguna ves a visto un duende?. Déjeme sus comentarios.

Saludos desde el espacio entre los espacio.

El Hippie Intergaláctico.


jueves, 4 de agosto de 2016

Hippies en el cine.

El cine norteamericano a retratado el mundo de los Hippies en infinidad de ocasiones. Algunas de los films más recordados son HAIR (1979) de Milos Forman, Jesucristo Superestar (1973) de Norman Jewison, en dónde Jesus era un Hippie, más recientemente tenemos a Forrest Gump (1994) de Robert Zemeckis en donde Jenny Curran (Robin Wright) interpreta a una hippie,  Casi famosos (2000), Across the Universe (2007) o Destino Woodstock (2009). Algunas películas muestran personajes segundarios como hippies entrados en años que ayudan a los personajes principales en los momentos de crisis, ejemplo en Children of Men (2009) del director Alfonzo Cuarón donde Michael Caine interpreta a un hippie retirado.  De cualquier forma aquí les traigo algunas de las mejores caracterizaciones de hippies del cine.  


Jaspers Palmer: Película: Children of Men
Caine basó a Jasper en sus experiencias con su amigo John Lennon  – la primera vez que ha interpretado a un personaje que se tiraría gases o fumaría cannabis. El director de la pelicula explica: "Una vez que tuvo la vestimenta y lo demás y se paró frente al espejo para mirarse, su lenguaje corporal comenzó a cambiar. Michael lo amó. Creyó que él era este tipo".Michael Phillips del Chicago Tribune nota un aparente homenaje a Schwartz (Mort Mills) en el filme noir de Orson Welles Touch of Evil (1958). Jasper llama a Theo "amigo" en español — tal como Schwartz llama a Ramón Miguel Vargas (Charlton Heston). Las caricaturas de Jasper que se ven en su casa fueron proveídas por Steve Bell.


Charlie Frost: Película: 2012
Es retratado como un teórico de la conspiración viviendo como un ermitaño y presentar de un programa radial desde el parque de Yellowstone. Charlie cree una teoría sugiere que los mayas predijeron el fin del mundo en el 2012, y afirma que tiene conocimiento de un proyecto secreto "space ship" y posee un mapa de la ubicación de los barcos.

La campaña de marketing viral para la película incluye la creación de un sitio web en http://www.thisistheend.com/ que fue ostensiblemente dirigido por el personaje de Charlie Frost.



Desde el espacio entre los espacios los saluda.
El HiPPie Intergaláctico.

domingo, 24 de enero de 2010

Los primero cristianos, ¿eran hippies?

Según el libro de
los hechos, capitulo 2, versículos 44 y 47. Dice textualmente:.

"Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; 45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. 46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, 47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos."

El Hippie Intergaláctico.

viernes, 8 de enero de 2010

Budismo.



El budismo es una religión no teísta perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía hindú, de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad de escuelas y prácticas hoy presentes.

La historia del Budismo.
Comienza en el siglo VI antes de Jesucristo con el nacimiento de Buddha Siddhartha Gautama y llega hasta nuestros días. Esto hace del Budismo una de las religiones más antiguas practicada hoy en día. A lo largo de todos esos siglos la religión ha sido seguida en varios países y culturas, añadiendo a su cultura de origen (cultura India) la de Asia Central, la de Asia del Este la del Sureste y algún que que otro elemento Helenístico. Además durante el proceso se ha extendido geográficamente tanto como para ser considerada una de las más grandes religiones del mundo, sobre todo extendida en toda Asia.

La religión constituye la base fundamental de la civilización india. El vedismo, impuesto por los arios, se expandió por el Valle del Indo y condensó su sabiduría en los cuatro libros sagrados conocidos como Vedas, palabra que significa “ciencia pura”.

En su intento por mantener el predominio de su raza, los arios establecieron un severo régimen de castas, prohibiendo a su gente tomar contacto con los pueblos conquistados e impusieron su religión de deidades indoeuropeas, por lo general masculinas, que pasaron a engrosar el ya de por sí abundante panteón local con dioses como Dyaus Pitar o Padre Celestial, también llamado Indra (dios de los dioses); Agni (dios del fuego), Varuna (dios de la noche), Mitra (el sol), Phritivi (la madre tierra) y Arimau (dios protector de las familias).

Su religión fue redactada en los milenarios Vedas que, en realida, constituyen un conjunto de himnos y cantos que antes de ser escritos fueron transmitidos oralmente de generación en generación.

Los arios adoraron las fuerzas de la naturaleza, creían en la inmortalidad del alma y en su divinización, rindieron culto a los antepasados y sostuvieron con firmeza la relación entre los dioses y los hombres.

De la religión védica deriva el brahamanismo o hinduismo, cuya clase sacerdotal se transformó en una poderosa aristocracia con gran incidencia en la vida de la primitiva India. Desplazando a los vaisías y los chatrias, los brahamanes potenciaron en sistema de castas preservando de ese modo la pureza de la sangre aria y los privilegios de la clase sacerdotal.

La deidad principal de aquella religión pasó a ser Brahma, dios único, amorfo, eterno y la fuente de toda la creación, que solo estuvo activo durante la creación del universo, pasando luego a una profunda meditación. Por momentos es uno y por momentos trinitario, formado además por Siva y Vishnu. Su esposa es Saravasti, diosa del conocimiento que viaja sobre un cisne y se halla sentada en un loto, subida en la nave de Vishnu.

Para muchos historiadores, entre ellos René Grousset, el budismo fue la primera religión universal. Sus monjes se agruparon en grandes monasterios y fue el camino por el que los habitantes de la India sacudieron la opresión del hinduismo.

Contra la tiranía de los brahamanes y la poderosa clase sacerdotal se alzó el hijo de una familia noble, Sidarta Gauptama, quien abandonando los lujos y las comodidades de su clase social, se dedicó al estudio y la contemplación, predicando una doctrina de tolerancia que más que una religión fue una filosofía basada en la moral práctica. Se lo empezó a llamar Buda, que significa “iluminado”.

Buda predicó contra la violencia, la caridad con todas las criaturas, incluso, los animales, el renunciar a los placeres de la vida y de la carne y estableció verdades y cualidades a seguir: la Sabiduría, basada en la correcta contemplación, la Moralidad, fundamentada en el habla y la acción correcta y Meditación, establecida por la existencia, el esfuerzo, la atención y la contemplación correctas.

Fuente: De Wikipedia, la enciclopedia libre

lunes, 28 de diciembre de 2009

CouchSurfing, una nueva forma de viajar.




Gracias a las redes sociales, en argentina cada vez mas jóvenes viajan con un sistema de intercambio de alojamiento donde el principal objetivo es pasarla bien y ahorrar dinero.

CouchSurfing, una enorme red internacional que le permite a los viajeros conseguir un lugar donde dormir, de manera gratuita.

La idea se estructura a partir del sitio Web de la red. Allí, todos aquellos que estén dispuestos a ofrecer un lugar en su casa donde otros viajeros podrían dormir, se anotan en una base de datos. En la actualidad, el sitio de Couchsurfing tiene más de 800 mil personas inscriptas, con 770 mil intercambios exitosos, y usuarios en más de 50 mil ciudades. El sitio permite que contactemos a otras personas que ofrezcan un sitio donde alojarse.

Claro que una de las preguntas es por el tema de la seguridad. CouchSurfing permite calificar a los usuarios, tanto a los anfitriones como a los huéspedes. De esa manera, podemos seleccionar, por ejemplo, a quienes recibiremos en nuestro hogar de acuerdo a las calificaciones que tengan. Hay también un sistema de verificación de identidad, que nos permite saber que miembros de la comunidad han certificado una serie de condiciones.

CouchSurfing no sólo te permite conseguir alojamiento de manera gratuita; además, te brinda la posibilidad de contactarte con personas locales, algo que no siempre es posible cuando viajamos como turistas. De esa manera, tendremos información de primera mano sobre el lugar que nos encontramos, y datos brindados por residentes locales.

Lo único que debemos hacer es registrarnos en el sitio de CouchSurfing. Este servicio de hospitalidad es onlínea. Al registrarse los miembros pueden localizar contactos en los lugares donde viajen y quedarse en sus 'sofás', así como también pueden hospedar a viajeros de cualquier parte del mundo. A comienzos de 2009 ha alcanzado el millón de miembros en todo el mundo, que ofrecen alojamiento gratis y ayuda durante los viajes.

La idea es conocer la cultura del país que se visista de la mano de sus habitantes. Compartir la vida cotidiana con ellos y hacerse de nuevos amigos.

Sugerencia:
CouchSurfing tiene diferentes mecanismos de seguridad. Uno donde los miembros pueden escribir un comentario de otro miembro una vez que se hayan conocido; el otro es un sistema opcional de verificación por tarjeta de crédito, en donde el miembro dona una cantidad simbólica al proyecto, y a su vez se comprueba, a través de la tarjeta, que su domicilio y su lugar de residencia coinciden con los que ha facilitado al inscribirse.

Direcciones para tener en cuenta.

Couchsurfing - http://www.couchsurfing.com/

Hospitality Club – http://www.hospitalyclub.org/

Servas – http://www.servas.org/

Golbal Freeloaders- http://www.globalfreeloaders.com/

Fuentes: Revista Nueva: Domingo 27 de Dic. del 2009Edicion Nº 331

Amor Y Paz
El Hippie Intergalactico.

domingo, 6 de diciembre de 2009

El regreso de Charly García a Rosario.



Luego de su rehabilitación el artista Charly García volvió a atraernos lo mejor de el, su arte. El músico desembarcó en el Hipódromo en el marco de su gira por latinoamerica. En esta ocasión los acompañaron sus amigos Fito Páez, Nito Mestre e Hilda Lizarazu.

El recital no tuvo altibajos y los fanáticos lo pudieron disfrutar con una lucidez que hace tiempo no mostraba, de buen ánimo y sin interferencias sobre el escenario. Atrás quedaron los recuerdos del músico que rompía teclados, se iba antes de terminar o a los pocos minutos de empezar a tocar.

El show comenzó pasadas las 21.30 -sin ningún tipo de demora ni los inconvenientes clásicos en las presentaciones pasadas de García. Cuando no había pasado una hora Charly presentó a un amigo en el escenario: Nito Mestre. "Un amigo al que le gustaba cantar mis canciones”, disparó.

Y ahí llegaron: “Cuando ya me empiece a quedar solo”. Fue un momento mágico. Una estrofa de la canción dice: “Una vejez sin temores y una vida reposada”, Nito se acerca Charly con una mirada cómplice que denota el vincúlo a amistad que los une.
En la estrofa siguiente dice: “Y un millón de manos que me aplauden”, y una estruendosa ovación se hizo escuchar en todo el hipódromo.

Pero las sorpresas no quedaron ahí. Alrededor de las 10.40 Fito Páez subió al escenario. Tocó en el piano “Desarma y sangra”, ahí pidió la letra y dijo al público: "Me olvidé la letra mí", cantó leyendo hasta la mitad del tema y después tiró el papel.

Cerca de las 11.30 y promediando el final del show, el artista cantó "No voy en tren" y cuando llegó la estrofa: "Soy el que enciende y el que apaga la luz", se apagó la luz del escenario, y todos se fueron. Pero en breve tuvieron que salir ante la ovación del público.

Entre los bises aparecieron "Canción para mi muerte", con la voz de Hilda Lizarazu, Mestre y Fito al piano, “Inconsciente colectivo”, “Los dinosaurios” y Mister Jon”.

Tras una larga rehabilitación Charly de 58 años volvió a escena con la gira latinoamericana “Tengo que volverte a ver”, desembarcando en Rosario luego del show realizado en Vélez ante 34 mil personas.

Charly acaba de ser reconocido con dos Premios Clarín. Y en noviembre recibió un Grammy Latino.

Amor y Paz.
El Hippie Intergalactico